《论语》中的“学”问

——读《论语》有感

《论语》是记录春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家创始人孔子及弟子或再传弟子言行的儒家经典。它所述的做人、做事、修身、齐家、治国、平天下的道理永远颠扑不破，影响了中国两千多年文化、经济的发展。

我上小学时读过“子曰”，开始以为意思是“儿子说”，在老师讲解后才知道是“孔子说”。到现在想起，我忍俊不禁，笑当初的孩稚。《论语》中的句子越读越有道理，于是那时我便对《论语》产生了兴趣。今年借助假期空闲，我又读了一遍《论语》，开篇《学而》中的“学”问是很值得品味的。

“学”，是人一呱呱坠地就开始的一种认识活动，乃入道之门、积德之基。子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”这是孔子所欣赏的学习态度：努力前进，永不停滞。毕竟，学海无涯、学无止境。“传不习乎”，学习就是要复习，才能学以致用、孰能生巧。“学而时习之，不亦说乎”，“习”是“学”的继续，只有时时温习，学得踏实，便会“温故而知新，可以为师矣”。

“如切如蹉，如琢如磨。”求学就是要精益求精，勤于学。“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”君子好学，专心一意，立志不变，不求安饱，知行之事而勉所不足，论事之言不敢尽所有余。这种好学的精神值得我们去学习，唯有专心学习，才能真正算得上学习。

孔子强调学什么呢？除了学诗文，还要学孝悌，因百事孝为先，在家善事父母，出外善事兄长；学忠信，为仕忠君，对人诚信不虚；学礼仪，学圣贤注重父母的送终丧葬之礼，并注重谨言慎行；学仁爱，对君臣父子百姓要存敬重仁爱之心，做到贫不移共志，富贵不骄奢；学修身养性，要自尊自爱，知错必改，不追求吃住享乐……总而言之，要学会为人处事，不断提高自身的修养水平。

子以四教：文、行、忠、信。这是孔子的教育纲要。他用这四种东西教育弟子文化知识、品德修养、忠厚诚实、言行一致坚守信约。他的教育纲要衍生出今天的“德智体美劳”，可见，孔子的思想在今天依然重要。

看了《论语》的“学”问，我知道了什么是“学”，为什么“学”，怎么去“学”，使我深有感触。只是有启发还是不行的，我还要把“学”问落实到行动上来。

除了“学”问，《论语》中还有其他的思想，有先进的也有落后的，我们应该择其精华而学之，见其糟粕而弃之。让我们一起捧着《论语》，一起去挖掘、继承并发扬这优秀的中国传统先进文化，使《论语》的思想从真正意义上插入我们的生活，令全社会变得更美好。