古人云：“修身，齐家，治国，而后平天下。”这几者之间并非并列，也绝非简单的因果，而是一种层层的递进。仁人志士在达到“平天下”的终极目标之前，首先要做的是关心心灵的安宁和道德的完善。正所谓“一屋不扫，何以扫天下？”一个人的心灵扭曲何以达到世界的平衡？由是观之，心系家国首需心在玉壶。

心在玉壶，是山无言却矗立云端，海无语却海纳百川的低调和专于学术。

人们形容他为“少林寺的扫地僧”——一个沉默的不起眼的小角色，却有着惊人的天分和盖世的武功。他蓄着胡子，一身黑衣黑布鞋，在浮夸而耀眼的大厅做学术报告。他就是中国遥感技术的绝对权威，却为人低调，生活简朴。正因如此，他才可以沉下心来专注于学术，为国家贡献着不可忽视的力量。他便是“布鞋院士”——李小文。

在浮躁喧嚣的时代，他没有亦步亦趋，追随潮流；在追名逐利的时代，他没有抛却沉稳，忘记本心，用最实际的行动和最有用的行为心念国家。李小文先生的心在玉壶是“一点素心，三分侠气，一蓑烟雨任平生。”

蔡元培先生被毛泽东评价为“学界泰斗，举世楷模”。辛亥革命之后他曾任司法部部长、国府委员、教育总长等要职，可谓位高权重。蛋挞生活却是极为简朴，在他去世后，没有留下一分钱，一寸土，甚至欠医院千余元医药费。连入殓的棺木均为他人代筹，不得不令人唏嘘不已。同时，他一心为国，开教育先风，创历史新潮。修身，她无人可及；平天下，无出其右。

而反观当今众多贪官污吏，握着人民赋予的权力却用来剥削人民，心于泥淖，心忘家国，为一己私利终究身败名裂。蔡元培先生的心在玉壶是“我生有涯愿无尽，心期填海力移山”的奉献自己，照亮他人的大义凛然，不顾私利。

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。鲁迅说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。”而之所以连所谓帝王家谱的二十四史都掩盖不住其光芒，必然是因其心系家国，心在玉壶，此乃所谓的中国的脊梁！