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做人难得糊涂,学会放下是人生大智慧

2019-03-20    共 次阅读

老狐狸并不是人人都能做的。

一提到老狐狸,仿佛就是只懂得油滑狡诈宵小之辈。实则不然,老狐狸是圆融的,这份圆融就是知进知退,明哲保身。

知进是聪明,知退才是智慧。

纵观历史上,能笑到最后的老狐狸并不多见,数来数去也就范蠡、张仪、张良、贾诩、郭子仪、姚广孝这些老狐狸们。

人活一辈子,大部分人越活越精明,而老狐狸们却越活越糊涂。难得糊涂,就意味着他们的脑回路跟正常人不一样,甚至是相反的。

譬如,一个人在公司里做出了不错的业绩,有着举足轻重的地位,甚至引起了老板的戒心,接下来应该怎么办呢?

多年前,在跟朋友老张探讨这个问题时,老张脱口而出:有业绩就有地位,接下来当然是享受好日子啊。

这仿佛是个常识?但范蠡们却不懂。你看,范蠡帮勾践击败了夫差,二话不说,马上跑路。张良帮刘邦击败了项羽,马上退隐。贾诩,一直夹着尾巴做人。郭子仪则是当缩头乌龟。姚广孝呢?

干掉了侄儿以后的朱棣笑嘻嘻的拉着他的手,请他再接再厉,勇创佳绩。姚广孝呢?他的选择是:

当个安静的美男子,哦不,和尚。

这些人是真糊涂吗?

确实是,放眼面前的好处不要,不是糊涂是什么?

张仪一开始也是这么想的。

这哥们确实够贪的,帮大秦帝国搭建了连横联盟,把天下闹的鸡犬不宁。秦惠王一高兴,赏了他一个“武信君”的劳动模范荣誉,顺带着还让他当了大秦CEO。这可把张仪给乐坏了,仿佛人生已经到达了高潮,嘴里时长会哼着“好日子”是少不了的。

张仪靠着鬼谷子的手艺确实做了一番事业。但这时候他还没完全学会鬼谷子的手艺。

是的,鬼谷子教生活的手艺,也教生存的智慧。

张仪的运气比较好。那天他正坐在刚装修过的总经理办公室里得意洋洋的抖着腿时,突然回想起一件细思极恐的事情。那日高管会议上,老板嬴驷贴在他儿子嬴荡耳朵旁窃窃私语。随即,嬴荡意味深长的看了眼张仪。

其中必有诈。

求生的本能让张仪瞬间领悟到了恩师的生存智慧,于是连工资都不要了,撒腿就跑。

你没看错,其实鬼谷子的弟子里,张仪是得到善终的。

而苏秦就悲剧了,实在放不下荣华富贵,高官厚禄。但凡事有一得就必有一失,他最终倒在了权力的刀锋之下,莫名其妙的被人干掉了。

苏秦的结局,至今依然是一桩谜案。

朋友老张最终也步了苏秦的后尘,斗的心神俱碎后,淡然退出。

这个世界很多事情都是辩证的,就好比,忍是为了不忍,退是为了进。

在巨大的利益面前,其实每个人都想再进一步,然而这个时候已经不是考验实力的时候,甚至是考验命数的时候了。《易经·坤卦》就警告道:

龙战于野,其血玄黄。

上位之路,这是一条坎。上六为上坤卦的上位,就意味着将要发生利益之争,就代表着当退不退,必遭大罪。一般人的命数抗争到底,最终只会落得铩羽而归,满盘皆输。

大部分失败者不是能力不行,而是命运不济,不够糊涂。

人生有三种境界:见自己,见众生,见天地。但大部分“聪明人”终其一生,却也没参悟透自己。虽然鬼谷子说过“知人始己,自知而后知人”。

人呐,参悟别人是聪明,参悟自己才是智慧。知道什么能做的是聪明,知道什么不能做的才是智慧。

第一流的谋士,能够参透自己的命数,懂得难糊涂。至于那些参不透的,也不会再有机会,文种没有、苏秦没有、韩信没有、范增没有、荀彧没有、李光弼也没有。

有时候,人在职场上,拼到最后已经不是拼能力,而是拼做人了。真正会做人的人永远懂得明哲保身、独善其身。

就如鬼谷子说的:环转因化,莫知所为,退为大仪。啥意思呢?为人处世要像圆环旋转往复一样圆融,使旁人看不出你的真实想法。人生要想活成喜剧,急流勇退才是最好的办法。

识时务者为俊杰。一个人无论有多大的实力,总是受周围环境及诸多因素的制约,不可能为所欲为,如果是一意孤行,最后吃亏的还是自己。所以,一个人要识好歹,明时务,知进退。平时善于藏住自己的锋芒,善于明哲保身。

进,该获取就获取;退,该放下就放下。

退的目的其实只有一个,也是人生的终极目标,其实根本没有那么高尚,只是,

为了活着!

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