他触摸着冬雪，并知道雪曾来过这世间，也知道那只是一瞬，如沧海一粟，宇宙尘埃般渺小，不代表过去，也不能映射未来。因为在另一些日子里自有它的风使它遗失故地，自有它的天地使它迷离，并有它的消融使它从有归于无。

自然而然，他想到了水——雪融化后的样子。初春的水，冰咧咧、清凌凌的，一如被雪净化后的城市与人心。雪与水在本质上是一样的，纯净无瑕，易被世俗染了颜色。但正是这本质的相同使人们忽视了它们形式的大不同——一个易化，一个易流；一个易逝，一个易存。

他之所以这样认为是因为那一刻他想到了与自己。

雪在雪野中闪闪发光，人在人群里黯然失色，冰雪在流水的冲蚀下消融，自己在潮水般涌动的人群之中冲散。这是他与很多普通人一样的处境，而且是长久的。勤勤恳恳却碌碌无为，默默无闻也寂寂无名。

所以反思迫在眉睫。他必须从对眼前事物的反省，上升到对自身的拷问，知道自己已经固执很久了，明白打开自己的必要性，他开始认真的对待并且感应着大自然的开合。

“枯竭的河床，并不感谢它的过去。”泰戈尔的诗句说得很合他此刻的胃口。过去的事物固然值得留恋，但也不应该迷而不返。但他仍然要感谢过去，感谢一个人的来来去去，感谢她的最终离去。但过去的人或事，都不能代表以后。有些人值得遇见，有些人停在初见，有些人则应该再见。但不管怎样，人抬起头，目视的永远只会是前方。

他继续着对大自然的思考：四季交替，斗转星移只是深奥的表象，四个季节背后都有或巨大或微妙的变化，每一片天空，每一颗星子也都默默改变着形状与位置。

泰戈尔还说：有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。显然，这样的句子使他的思考更有意义。

终于有一天，冬雪成了春雪，他转而触摸春雪，知道它更容易逝去但那毕竟是好事，他说：春雪之后便是雨，便是花，便是果。