从古到今流传百世、家喻户晓的名人无一不是具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品德。

话说在宋朝时滕子京因想造福国家、百姓幸福于是便上奏改革十事，但是改革十事严重触犯了高官们的利益，所以宰相章得象与贾昌朝指使御史梁坚、王拱辰等保守派，于九月以“泾州公案”发难，将滕子京置狱泾州查处，此后被贬巴陵郡当太守。

而滕子京因为改革未成而又被贬到了巴陵郡，心情悲痛欲绝，而当他见到县内荒废的事业、百姓艰难的生活，他抛弃个人的不幸，而全心全意地为当地百姓造福。而到了第二年果真让巴陵郡这个偏远的地方变成“政通人和，百废俱兴”的景像。滕子京处悲不悲，看到巴陵郡这番景象，于是抛开自己个人的悲伤，一心一意坚持以国家大事为先。在这个时候宋朝已经差不多都是奸官当道，忠人难进的景象了。而居然还有滕子京这样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人，不管前后事，只一心一意为百姓服务。这样的人是多么值得让人钦佩啊！而像魏忠贤这样的奸臣是令人厌恶所唾弃的，死了还遗臭千年！

在学习《藤野先生》那一课的时候，鲁迅观看那部电影的时候，心底里是多么的悲伤难过，和对哪些闲着去看枪毙犯人的人们的厌恶无奈之情。这以后，鲁迅先生开始认识到学医治好的只是人们的身体，而治不好人们愚昧麻木的思想，于是便放弃用医学来拯救人们的身体，而是专心投入到文学当中。一心一意的写文章，以此来唤醒那些愚昧麻木的人，呼吁人们救国存亡。他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品格，流传百世。

大家应该都有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，并不能只是享乐而不担忧，而不做出行动。