眼下，一些修身养性的书籍为大多数人所不喜，那些文绉绉的字眼甚至成了多数孩子心中的禁地。也许是上课时老师无意间跟我们聊过，被我记在了心里；也许是网络上无意间的瞥见，我竟鬼使神差的去上网查了王阳明这个人。

他的种种事迹令我惊叹！若在现代，他定会成为小学生的楷模。我不由得对他产生了兴趣，对心学有了好奇心，于是《王阳明全集》四大本书就摆在了我的书桌上。王阳明不凡的出生，注定了他不凡的将来。“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”十岁的王阳明写下第一首诗。难以想象，我们还在识字的时候，他已经能出口成诗了。

每个人幼年时都会有一个梦想，长大后或是当一名科学家，或是当一个明星，或是当一名作家……随着年龄的增长，梦想回归现实，平凡渐渐清晰。王阳明也有过爱做梦的年纪，他立志要当一名圣人，一名保家卫国的圣人。做圣人这个理想，从他十二岁开始就有了，期间他受到过父亲无数次的嘲讽，但他并没有应此而放弃，恰恰相反，因为父亲的嘲讽，他这一念头反倒越来越强烈，他不像其他儒人那般，发声感叹，留下一句千古名言便扬长而去。他真正做到了知行合一，这一点，是令我最佩服的。

但我也对王阳明的偏执略有不满，他身为儒家人，不喜欢佛、道两家是很正常的，但他对佛家却不仅限于批评，他还极力贬低佛家的学说甚至还弄出了一个极为荒谬的理由：佛家最伟大的圣人比儒家最伟大的圣人死得早！这理由，连我这个局外人都替他脸红。原本在我的印象中，古代这些至高无上的圣人，学说的创立者都应当是完美的，现在我突然醒悟过来，这世间没有任何人会是完美的，哪怕是无限接近于完美。但王阳明的这一点缺陷，还不足以泯灭我对他的喜爱，反而更让我意识到，他的不容易。

想要成就自己的梦，不仅仅要有魄力与恒心，还要有敢于质疑的精神。王阳明初次悟道的时候，一直在研究宋朝二程和朱熹的“程朱理学”，认为只要学会了格物，他就离圣人近了一步，可一次都没有成功。他对这个产生了怀疑，后来在龙场悟道，提出了自己的“知行合一”的全新见解。我想，若王阳明持之以恒不放弃追求格物，那是不是就不会提出“知行合一”的看法？看来独辟蹊径，不死板的循规蹈矩，也是成功的一大因素。

“学问根本在日用间，持敬集义工夫，直是要得念念省查。读书求义，乃其间之一事耳”王阳明能持之以恒，日日用功，故而方成大事！我不知道为何王阳明能有如此大的毅力与魄力，是因为要造福百姓报效祖国，还是纯属因为心中的梦想？可是后来我想我明白了，是他心中对祖国的敬爱与珍重！是他对百姓的怜悯与同情！更是他对自己透彻的认识！