作文不是无情物，有情怀的文章才是好作文。可对于小学生而言，情怀是什么呢?这个问题要从两个方面去说：

情怀首先是“情”，情与理相对，是非理性的，所谓情其实就是人本性的自然流露。每个人在降临人世之时，上帝就给我们预先设定了灵魂的底色和待人接物的基本逻辑，这就是本性。举个例子来说，你的孩子在学校的手工课上亲眼目睹了女同桌的手指被美工刀割破，假如说你的孩子毫不犹豫地将同学的手指含在了嘴里，而他这么做完全是下意识的行为，这就是善良的本性使然;假如说，你的孩子看到这一幕后没有颇为兴奋，回了家后还无限回味地和妈妈说：“那纤细白皙的皮肤被割破后，鲜红的血珠摇摇欲坠地挂在手指，真是美妙极了!那鲜血的气味竟是如此芬芳!”哎呀!这孩子的家长就要特别小心了，这可是变态杀人狂的本性流露啊!

情怀其次是“怀”，怀就是胸怀，是孩子来到人世间后看待自己和他人的站位和眼界，这是一个社会化的过程，是生活环境对孩子本性的浸润和改造。再举个例子，你的孩子在医院看到了一个濒死的病人，假如说这孩子只是想到把自己的零食送给他，那么这境界就是比较低的;假如说这孩子由此坚定地立下了当一位名医的志向，要尽可能地帮助更多的病人，这就是比较高的境界;假如说，这孩子由此立志将来要开设一家好医院造福社会，这就是更高的境界。

由上述两个层面来看，所谓情怀就是孩子社会化了的本性。

孩子的本性是伴随孩子一生的宿命，既不会改变也不会消失。从这个角度来看，美好的人生就是与本性和谐共处并很好地发挥了本性优长的人生，失败的人生则是与本性不断斗争乃至自我伤害的人生。作为家长应该知道，孩子是上天赐予我们最好的礼物，但他绝不是我们私有的宠物。家长应该准确地把握孩子的本性，正确地引导本性成为人生的动力之源。而鼓励孩子通过文字记录和抒发自己的情怀，使孩子在书写中认识自己的本性、认可自己的本性，引导自己的本性走向正确的方向，则是促使孩子的心智走向成熟的重要手段。

去年夏天，我带孩子去了连云港的花果山游玩。登高望远、亲近自然，孩子非常开心。在花果山主峰，有一位老人驯养了一只可爱的小猴子和游人合影，每次收费10元。花果山和猴子真是很应景的配搭，我们怂恿孩子去和猴子合影。但让我出乎意料的是，平时非常喜欢动物的孩子并不太愿意这样做。勉强坐了过去，合影中的他也看不到丝毫高兴的表情。

我私下问孩子，是不是害怕猴子?孩子坦诚地回答说，不是，而是这和人合影的小猴子太乖巧了、太像一个小孩子了，和它合影的时候自己觉得这小猴子像个孤儿一样可怜!我知道这就是本性的流露，再加上社会化的过程就是情怀。于是我在路上就告诉孩子，保护动物已经是世界上被多数人公认的社会潮流。在有些国家，人们常养的猫和狗已经被认为是和人一样的朋友，谁要是公开虐待动物就会受到社会的谴责。人类善待动物并不是要让动物获得比人更高的待遇，而是要尽可能地尊重动物的生存权利，实现人和其他动物的和谐共处。孩子听了以后很有体会，从连云港回来后就写了如下的作文。

作文中对材料的取舍是一个关键的写作技巧，我们可以告诉孩子要围绕中心选材，可孩子却很难理解也很难做到。这时，我们不妨问问自己，在人类没有写作理论的早期，那些写文章的人是如何知道要围绕中心选材的呢?其实，这是一个认知心理学的问题——人们在写作的时候会很直观地写自己看到的东西，但人往往只能看到自己想看到的东西，那么人们想看到什么东西呢——当然是符合其天性的东西。因此，对于主要靠直觉写作的孩子而言，明确其本性所看到的东西，往往是主题明确和选材集中的前提。